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Nagualismo

Nahual o nagual, incluso nawal, (en náhuatl: nahualli, 'oculto, escondido, disfraz'), dentro de las creencias mesoamericanas, es una especie de brujo o ser sobrenatural que tiene la capacidad de tomar forma de animal.

"El arte de recordar los sueños era una de las asignaturas básicas en las escuelas mexicas. Los profesores recibían el título de Temikishimatini, intérpretes de sueños, y tenían una función orientadora parecida a la de los psicoanalistas actuales."
"La técnica característica de los naguales era Nawallachia, acechar con la mirada. Consiste en una forma especial de ver el mundo, en la cual el foco de la atención no está en el centro, sino en la periferia."

Maya Deren

fue una directora de cine, bailarina, coreógrafa, poeta y escritora ucraniana nacionalizada estadounidense. Fue una de las principales realizadoras de cine experimental de los años 40.

Archivo de Sueños >>>>>

Sueño que encuentro dos fotos familiares de archivo navideñas. En ambas se ven dos mesas largas y mi familia está sentada alrededor. Muchos son bebés. Todos tienen dibujado sobre la foto bigotes y unicejas. Intento borrarlas.

unidad bajo forma desdoblada
capacidad del humano de recubrirse con un aspecto animal que es su doble.

bajo el signo de la lluvia están el sapo, cocodrilo o serpiente.

*un rostro humano emerge bajo las fauces abiertas de un animal o del pico de un pájaro.

el arte en Mesoamérica tiene una función Socioreligiosa.

Panteísmo: un dios puede revestir cualquier forma: puede ser un hombre, una montaña, una nube, un espejo de pirita, una planta de tabaco.

Muerte como regeneración energética.

"La cosmología mesoamericana tiene su lógica propia, que no adopta los criterios occidentales: los cielos, que son trece, se enciman entre sí, la luna está llena de agua y las estrellas son astros de hielo".

CIHUACOATL: Serpiente-Mujer. diosa del nacimiento, patrona de los médicos, de los sangradores, de las parteras, de los cirujanos y de los que daban remedios para abortar, guía recolectora de las almas. Al igual que las cautivas, voceaba, gritaba, vociferaba e igualmente bufaba, aullaba o berreaba por las noches. Va referida a Venus (planeta).

Marosa di Giorgio

María Rosa di Giorgio Médici fue una escritora uruguaya que se aventuró en una prosa sumamente inusual y sin precedentes en la historia literaria de su país. Fue una poeta muy conocida por su estilo erótico y atrevido.

Pruebas
Superposiciones

Cobras: sexualidad, sabiduría y poder curativo. El deseo.

Sueño que sobrevuelo espacios diversos. Habitaciones contiguas con distintos peligros al nivel del suelo. Desde la altura observo los peligros e intento bajar y caminar normalmente pero al toparme con ellos vuelvo a subir. Calculo y bajo calculo y subo. Lo que más me aterra es un conjunto de cobras que se mueven en grupo, alzando sus cabezas intentando picarme los pies! Eran verdes y se movían sin cesar. No descansaban. Me producían mucho temor y parecían seguirme a todos lados. En todo el sueño no lograron picarme.

Llegamos en auto a un pueblo de piedra. Vemos como se acerca una cabra pequeña al borde filoso de unas montaña escarpada y me llama la atención cómo hace para mantenerse sin caer. creo que se agarra con los dientes en un momento. Es flaquita como un perro y muy tierna. Después me acerco sola a un jardín guiada por la curiosidad y veo una gran pecera de cristal transparente colocada vertical sobre la pared de piedra. Adentro conviven un águila enorme, una víbora, y un tercer animal que no recuerdo. Fuera revolotean tres pajaritos tipo gorriones. El águila los busca desde dentro de la pecera con su gran pico. La víbora repta atenta a cada movimiento. Los gorriones revolotean despreocupados.

Sueño que me falta una parte. Sueño esa ausencia física. Como si hubieran extraído el corazón. Qué tenía acá? Algo había. Sueño que hay un espacio en mí. Qué hago con eso? No hago nada pero ahí está. Lo puedo sentir, inhabitado pero cerradísimo.

Distintas personas muerden los dedos de mis manos. Mis dedos no sangran. No están lastimados. Resisten.
Así varias noches.

Hiroshi Sugimoto. Lightning fields. es un fotógrafo japonés (nacido en Tokio el 23 de febrero de 1948, está afincado en Nueva York desde 1974) que realiza fotografía conceptual con su cámara de gran formato 8x10” y sus largas exposiciones, consiguiendo una reputación de fotógrafo con una gran habilidad técnica.

Masao Yamamoto.
Es un fotógrafo independiente japonés conocido por sus pequeñas fotografías, que tratan de individualizar las impresiones fotográficas como objetos.

Escaleras: para las religiones es símbolo de perfeccionamiento espiritual y personal. El camino entre los distintos mundos: terrenal, celestial e infernal y representa también la comunicación con el cielo y el ascenso a un nivel superior de existencia, aunque en realidad se trata de un ícono ambivalente que en ciertos casos puede indicar todo lo contrario: descenso y decadencia. En política, las inevitables fluctuaciones de poder.

Sueño de la crucifixión: La cruz representa la materia imperfecta. Dios encarnado. Ideas genéricas del mundo, creación, universo. Conexión del cielo y de la tierra. Recuerda al árbol. En culturas diferentes a la occidental indica conexión entre el mundo de los vivos y de los muertos (diversos pueblos de áfrica) o la idea del árbol cósmico (América prehispánica). Cristianismo: recordatorio del dolor ofrendado por su redentor y símbolo de vida eterna.

Cecilia Paredes

Dibuja la morfología de la violencia con el trazo humilde y minucioso de piedras, plumas, huesos… recolectados con paciencia y engarzados con la maestría del orfebre, dotándolos de un carácter alegórico que contiene simultáneamente reflexiones sobre la mujer, la religión, el arte, la política y el poder. La omnipresencia de la religión y de los ritos identitarios en las conductas que han educado a las sociedades a lo largo de los siglos es revisitada por Cecilia Paredes para preguntarse por el origen y la elaboración de los mitos ancestrales y su persistente influencia en la cultura contemporánea.

Constelaciones fotográficas

Archivo Familiar >>>

Piedras: dureza ( permanencia ) mecanismos mentales de purificación interior.

Mi Abuela y mi Madre

Estados Intermedios:
vegetal-mineral
humano-animal
vigilia-sueño
periferia-centro

Sueño que a mi hermana se le cae el dedo anular de la mano izquierda.
Después lo encuentra pintado de rojo en una pared de ladrillos

Sueño que descubro mi ombligo muy sucio. De repente asumo una forma corporal que me permite verlo muy agrandado y en su sitio más profundo encuentro suciedad, tierra escondida. Lo limpio.

Ahora muestro mis cicatrices
sueño con serpientes
subo la colina y asisto a la crucifixión
mi abuela toma el volante y me mira con dulzura
asisto a su muerte
mastico piedras
un hombre espera sentado junto a la cama de una pareja feliz
y veo esta imagen, muy clara, proyectada sobre mí.

La danza de un cuerpo arrollado por un coche.

Hacer crecer la semilla de tu pecho con mi saliva

La piel mojada de un bebé rollizo

El cuadro de Jesús sangrando en el armario de mi abuela

Danza Butoh

Comienzan con la búsqueda de un nuevo cuerpo, el cuerpo de la postguerra. Así nació el butō, la danza hacia la oscuridad. El butō es una reflexión del cuerpo sobre el cuerpo y el lugar que este ocupa en el cosmos. Es habitual explorar la transición entre estados anímicos y, a la vez, el cambio de la forma física del cuerpo humano en las formas más variadas, ya que el bailarín de butō deviene mediante la danza (y su técnica particular) en distintos objetos, figuras; en fin, en distintos cuerpos.
La idea no es pensar el hecho sino sentirlo: "No hablar a través del cuerpo, sino que el cuerpo hable por sí solo". *Wikipedia*

"El bailarín Butoh busca convertirse en una imagen, un sentimiento: aquello que visualiza. En esos minutos de baile, el bailarín puede ser una flor, una piedra, una silla, o una palabra. Kazuo Ohno decía: “Hay que volver al punto cero, al del espermatozoide y el óvulo y descubrir el origen de las emociones; hay que hacerlo desde tu verdad, con tu propia experiencia, hay que renacer de las cenizas atómicas como el ave fénix”. Y lo resume con estas palabras “El Butoh es cómo volver a lo real y a lo sincero de cada uno. Además, cuenta que la danza requiere un estado mental particular, la unión del cuerpo, de los huesos con la mente y con el alma. Nace desde el vacío, ese lugar en donde no se piensa y sólo fluye. Fluye con movimientos lentos, bruscos, tercos o suaves. Fluye con el cuerpo en silencio." *http://eterdigital.com.ar/danza-butoh-el-cuerpo-que-renace-de-las-cenizas/*

Todo lo que no puedo tocar.

bailar el fin del mundo/ poner el cuerpo en el fin del mundo.

Tenía que coordinar un atentado, había que dejar una ambulancia con explosivos estacionada frente a unas casas que había que volar. Y una de las nuestras se disfrazaba de enfermera para pasar desapercibida. La veía incinerar su ropa en un tacho de basura.

(*) Andy Goldsworthy

Sueño que mastico piedras.
Me las llevo a la boca, una a una y siento sus texturas, sus temperaturas, sus formas destrozadas contra mis dientes, particularmente sobre mis muelas.
Estoy en un espacio abierto, como un predio grande. Tengo la sensación física muy vívida casi como si lo hubiera hecho realmente. Es muy fuerte. Y cuando veo piedras o en alguna situación particular (no logro identificar qué lo impulsa) me vuelve esa sensación.

p. 55 Los Papeles Salvajes II
17
La noche, eso que inexorablemente, acaece. Abre las alas del lagarto, esconde todo dentro del zapallar.
Nos sigue a la cocina, nos da vuelta el alma que ve las tazas olvidadas, divisa números que en la luz no se pueden vislumbrar.
Me siento en el borde del lecho, sin atreverme al reposo.
La sábana centellea. Llena de estrellas desparramadas y apiñadas. Como guijarros blancos y sedosos del fondo del cielo y del mar.
(...)